念仏とは？

みなさん、こんにちは！

法善寺の副住職、中山龍之介です。

このブログ、週1回くらい更新したいなーと思っているのですが、気付いたら前回更新してから10日以上が経過してしまっていました。

楽しみにしていただいているたくさん(？)の方々、申し訳ございません！

さてさて、私は現在、東本願寺の本願寺学院というところで勉強をしております。そこで勉強していることを交えながら、今日はきちんとしたお話を！(笑)

ご存知の通り、浄土真宗では『南無阿弥陀仏（なむあみだぶつ）』と称（とな）えます。

なまーんだぶ、なまだぶ、なんまんだぶ、etc...

省略されたりもしますが、要は『なむあみだぶつ』と言っています！

ではこの、『なむあみだぶつ』とはどういう意味なのか？

最初にお伝えしたいのは、南無阿弥陀仏は音に当てた漢字名ので、漢字自体に意味はありません。（南が無くて阿弥陀の仏？なんて考えていたら、ゴールは見えません。）

『なむあみだぶつ』は『なむ』と『あみだぶつ』に分けられます。

まず『なむ』というのはインドの古い言葉であるサンスクリット語（梵語）で『お願いします』や『頼みます』という意味です。

英語で言うと『Please』みたいな意味でしょうか？

そして『あみだぶつ』。こちらは仏様のお名前です。

『法蔵菩薩（ほうぞうぼさつ）』がお誓いを立てて阿弥陀仏になったのですが、そのお誓いがすごいんです。

四十八の誓願を立てたと言われていますが、その中でも第十八願（本願）を浄土真宗では大切にしています。

それがこちら！！

『設我得仏　十方衆生　至心信楽　欲生我国　乃至十念　若不生者　不取正覚　唯除五逆　誹謗正法』

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分かりましたか？分かりませんよね？

はい、すみません、それでは、現代語訳、しましょう。

『わたしが仏になるとき、すべての人々が心から信じて、わたしの国（浄土）に生まれたいと願い、わずか十回でも念仏して、もし生まれることができないようなら、わたしは決してさとりを開きません。ただし、五逆の罪を犯したり、仏の教えを謗そしるものだけは除かれます。』

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要はですね、『念仏をすれば極楽浄土に行けるぞ！』という、素晴らしいお誓いなのです。

法蔵菩薩が悟りを開き、阿弥陀仏になったということは、このお誓いが成就した、ということなんですね。

このお誓いに救われるために、浄土真宗では『南無阿弥陀仏』と称えているんです。

プリーズ阿弥陀仏！と、まあそういうワケなんですね、はい。

ただし！ここだけ安易に切り取って『念仏すればいいのか、簡単じゃん！』と考えてもいけません。本願にもきちんと書いてありますが、『心から信じて』ということが、とても重要なのです。つまり『信心を持つ』ということです。

※五逆などについては、ここでは割愛させていただきます。

ただこの『信心』を手に入れるのはとても難しいです。

じゃあ信心が無いと南無阿弥陀仏と称えてはいけないのか？そういうことでもありません。

まずは手を合わせて、南無阿弥陀仏と称えていきましょう！これはとても簡単です。

　・お風呂に入って、シャワーの温度が温かくなるのを待つ間。

　・マンションのエレベーターのボタンを押して、到着するのを待つ間。

　・個室トイレに入り、座って一息ついてから踏ん張るまでの間

　・コンビニ弁当を電子レンジで暖めている間

　・夜寝ようと布団に入り、心地の良い姿勢を探している間

こんなちょっとした時間があれば出来ちゃいます。

まずは念仏から始めてみましょう！信心はきっと、後から付いてきます。

ではでは、みなさんご一緒に。

南無阿弥陀仏